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孙宜学:后疫情时代国际中文教育发展的四个关键着力点

来源:中国社会科学网   时间:2020-11-11  浏览:

众所(suo)周知,国(guo)际中文教育正面(mian)临(lin)前所(suo)未有(you)的挑战与机(ji)(ji)遇,教学(xue)方式转型与教育理念升级迫在(zai)眉(mei)睫。但我(wo)们注(zhu)意到,大多(duo)着眼(yan)局部(bu),谈困境,并要致力于化(hua)危为(wei)机(ji)(ji),而较少有(you)全局审视(shi)和统筹谋划。

  任何事(shi)(shi)物(wu)的(de)(de)发(fa)(fa)展(zhan)(zhan)都有(you)危有(you)机,有(you)高峰(feng)有(you)低谷。在目前(qian)或将来一(yi)(yi)段时间(jian)内,若过于单方面强调危机,客(ke)观上(shang)就会(hui)相对淡(dan)化(hua)或忽略,国际中(zhong)文教育(yu)(yu)作为一(yi)(yi)项(xiang)需(xu)长(zhang)期发(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)特殊事(shi)(shi)物(wu)所具(ju)有(you)的(de)(de)一(yi)(yi)般事(shi)(shi)物(wu)的(de)(de)发(fa)(fa)展(zhan)(zhan)规(gui)律,从而造(zao)成“门缝”视角。短平快(kuai)式的(de)(de)解(jie)决方案可能会(hui)有(you)利于解(jie)决一(yi)(yi)些现实问(wen)题(ti)(ti)、眼(yan)前(qian)问(wen)题(ti)(ti),但从国际中(zhong)文教育(yu)(yu)纵向发(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)长(zhang)期需(xu)要(yao)来看,则不利于解(jie)决长(zhang)期问(wen)题(ti)(ti)、基本问(wen)题(ti)(ti),甚至还会(hui)造(zao)成理(li)(li)论(lun)研究和教育(yu)(yu)实践出(chu)现以(yi)局部代(dai)(dai)替(ti)整体、以(yi)片面代(dai)(dai)替(ti)全面、以(yi)经验代(dai)(dai)替(ti)基本规(gui)则、以(yi)阶段性理(li)(li)论(lun)代(dai)(dai)替(ti)普遍(bian)性规(gui)律等问(wen)题(ti)(ti),这对建构国际中(zhong)文教育(yu)(yu)学(xue)科(ke)体系和理(li)(li)论(lun)体系,推动国际中(zhong)文教育(yu)(yu)标准化(hua)发(fa)(fa)展(zhan)(zhan)、可持续发(fa)(fa)展(zhan)(zhan),都是(shi)不利的(de)(de)。

  从(cong)国(guo)(guo)(guo)(guo)际(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)发展整体观来看,国(guo)(guo)(guo)(guo)际(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)始(shi)终(zhong)处于“日日新,又日新”的(de)发展变(bian)化(hua)(hua)之中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),这就(jiu)要(yao)求我(wo)们应按发展的(de)眼光看待国(guo)(guo)(guo)(guo)际(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)。最急切(qie)需要(yao)思考(kao)的(de)问题(ti)是如(ru)何(he)(he)在(zai)目(mu)前的(de)大(da)变(bian)局之中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),进一步(bu)深化(hua)(hua)国(guo)(guo)(guo)(guo)际(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu),让世(shi)界更(geng)(geng)加(jia)(jia)了解中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo),这是每一位(wei)富有(you)使命感的(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)际(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)从(cong)业者(zhe)都必须时时刻(ke)刻(ke)认真思考(kao)并(bing)为之切(qie)实(shi)(shi)努力(li)的(de)方(fang)向。也就(jiu)是说,我(wo)们现在(zai)应该思考(kao)国(guo)(guo)(guo)(guo)际(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)事业健康发展即将面(mian)临(lin)的(de)新问题(ti)与(yu)(yu)对(dui)策(ce);人才培养模(mo)式如(ru)何(he)(he)精(jing)(jing)准对(dui)焦更(geng)(geng)加(jia)(jia)复杂多变(bian)的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)环境和多元需求;中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)在(zai)纳入所在(zai)国(guo)(guo)(guo)(guo)国(guo)(guo)(guo)(guo)民教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)体系过程中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)如(ru)何(he)(he)做好精(jing)(jing)准衔接工(gong)作(zuo),有(you)哪(na)些符合(he)双方(fang)需求的(de)有(you)效(xiao)(xiao)解决(jue)方(fang)法;国(guo)(guo)(guo)(guo)内外(wai)语言(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)资(zi)源如(ru)何(he)(he)整合(he)、共(gong)享;如(ru)何(he)(he)发掘(jue)更(geng)(geng)多的(de)社会力(li)量参与(yu)(yu)到(dao)国(guo)(guo)(guo)(guo)际(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)事业中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)来;如(ru)何(he)(he)更(geng)(geng)有(you)效(xiao)(xiao)分(fen)享中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)外(wai)合(he)力(li)讲好中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)故(gu)事的(de)理论与(yu)(yu)实(shi)(shi)践经(jing)验;“一国(guo)(guo)(guo)(guo)一策(ce)”如(ru)何(he)(he)尽快形(xing)成经(jing)典(dian)案例并(bing)予以(yi)推广等等。为了助力(li)思考(kao)清楚这些问题(ti),并(bing)更(geng)(geng)加(jia)(jia)务实(shi)(shi)夯实(shi)(shi)后(hou)(hou)疫(yi)情时代国(guo)(guo)(guo)(guo)际(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)的(de)语言(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)基(ji)础,基(ji)于目(mu)前国(guo)(guo)(guo)(guo)际(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)承前启后(hou)(hou)的(de)特殊地位(wei),推动(dong)国(guo)(guo)(guo)(guo)际(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)工(gong)作(zuo)亟(ji)需从(cong)以(yi)下方(fang)面(mian)着力(li)。

  工作方法应变粗为细

  国际(ji)中文教育已(yi)经(jing)进入到沉淀总结(jie)反思阶段。作为一项事(shi)业,在经(jing)过一个快速发展(zhan)时期(qi)后(hou),天时、地势、人群(qun)都已(yi)自然发生(sheng)了改变(bian)。前期(qi)发展(zhan)过程中出现了哪些(xie)(xie)(xie)问(wen)题?形(xing)成了哪些(xie)(xie)(xie)可继(ji)续采用(yong)的经(jing)验(yan)?哪些(xie)(xie)(xie)理(li)论已(yi)经(jing)成型?哪些(xie)(xie)(xie)规律需要(yao)总结(jie)?哪些(xie)(xie)(xie)资(zi)源使(shi)用(yong)效率高,哪些(xie)(xie)(xie)相(xiang)对(dui)较(jiao)低?为了更健康持久发展(zhan),针对(dui)这些(xie)(xie)(xie)问(wen)题需要(yao)更深入思考。

  根据事物发展的(de)一般(ban)规律,初级阶(jie)段多采取粗放型(xing)(xing)(xing)模(mo)式(shi),但量(liang)变会(hui)促成质变,而调(diao)整和反思则是实现这一转(zhuan)变的(de)必要阶(jie)段,从(cong)(cong)而实现从(cong)(cong)粗放型(xing)(xing)(xing)向精细型(xing)(xing)(xing)、从(cong)(cong)单纯投入型(xing)(xing)(xing)向资源(yuan)节能(neng)型(xing)(xing)(xing)、从(cong)(cong)单一主导型(xing)(xing)(xing)向多元协(xie)作(zuo)型(xing)(xing)(xing)模(mo)式(shi)转(zhuan)变。只有从(cong)(cong)工作(zuo)内容和工作(zuo)方(fang)法、从(cong)(cong)理(li)论探索到(dao)实践创新、从(cong)(cong)国(guo)内合作(zuo)到(dao)国(guo)际合作(zuo)等(deng)方(fang)方(fang)面面都实现变粗为细,认真(zhen)系好每一粒扣子,才能(neng)着眼(yan)未来,脚踏实地(di),加快(kuai)推(tui)动国(guo)际中(zhong)文教育学科建设。

  在“求异”中寻求发展

  国际中(zhong)(zhong)文(wen)(wen)教(jiao)育(yu)以中(zhong)(zhong)外合(he)作(zuo)(zuo)为主(zhu),不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)语言文(wen)(wen)化传统孕育(yu)形成了不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)解(jie)(jie)决问(wen)题(ti)的(de)(de)(de)思(si)维(wei)方(fang)(fang)(fang)式(shi),因此,在(zai)(zai)师(shi)资、课程(cheng)、培养目(mu)标、文(wen)(wen)化活动组织(zhi)等方(fang)(fang)(fang)面,双方(fang)(fang)(fang)甚至(zhi)多方(fang)(fang)(fang)存在(zai)(zai)分歧是常(chang)态(tai)(tai)。但在(zai)(zai)解(jie)(jie)决现实问(wen)题(ti)时,合(he)作(zuo)(zuo)双方(fang)(fang)(fang)却常(chang)以求同(tong)存异作(zuo)(zuo)为基本前(qian)提,故(gu)意或不(bu)(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)(bu)回(hui)避容(rong)易(yi)产(chan)生分歧或矛(mao)盾(dun)的(de)(de)(de)工作(zuo)(zuo)。而要(yao)真(zhen)正(zheng)(zheng)解(jie)(jie)决问(wen)题(ti),合(he)作(zuo)(zuo)双方(fang)(fang)(fang)应坦(tan)诚相见,不(bu)(bu)(bu)仅不(bu)(bu)(bu)应回(hui)避彼此之(zhi)间的(de)(de)(de)矛(mao)盾(dun),还要(yao)主(zhu)动化解(jie)(jie)矛(mao)盾(dun),求得(de)共识。只有在(zai)(zai)解(jie)(jie)决矛(mao)盾(dun)甚至(zhi)冲突(tu)过(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong)营造出事(shi)业(ye)发展(zhan)的(de)(de)(de)有机(ji)生态(tai)(tai)环境,才能保(bao)证(zheng)国际中(zhong)(zhong)文(wen)(wen)教(jiao)育(yu)事(shi)业(ye)正(zheng)(zheng)常(chang)发展(zhan)。风也过(guo),雨也过(guo),患难与共的(de)(de)(de)合(he)作(zuo)(zuo),才能行稳(wen)致远,国际中(zhong)(zhong)文(wen)(wen)教(jiao)育(yu)一直追(zhui)求的(de)(de)(de)本土化目(mu)标也才能得(de)以实现。

  国际(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)教育(yu)(yu)目前同(tong)质化发展现象较(jiao)为普遍,差异性本土化发展特色(se)不明显,进(jin)而在一定程度上影响了国际(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)教育(yu)(yu)的学(xue)科(ke)属(shu)性:与已有相关学(xue)科(ke)重叠(die)多,重复性强(qiang)。未来,应尽快(kuai)实(shi)现求异发展,充分调动(dong)本土中(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)教育(yu)(yu)资(zi)源的主(zhu)观(guan)能动(dong)性,增强(qiang)内需(xu)(xu),使中(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)教育(yu)(yu)资(zi)源与所(suo)在国中(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)需(xu)(xu)求、本民族语(yu)(yu)言(yan)文(wen)化发展需(xu)(xu)求进(jin)一步(bu)有机融合,并以中(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)教育(yu)(yu)推(tui)动(dong)所(suo)在国民族语(yu)(yu)言(yan)和文(wen)化传承(cheng)保护,实(shi)现所(suo)在国语(yu)(yu)言(yan)文(wen)化国际(ji)化与中(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)教育(yu)(yu)国际(ji)化同(tong)步(bu)。

  逐步完善标准体系

  独木(mu)不(bu)(bu)(bu)(bu)成林。任(ren)何一种(zhong)文化都(dou)(dou)是(shi)在(zai)与其他不(bu)(bu)(bu)(bu)同民(min)族、不(bu)(bu)(bu)(bu)同国家(jia)文化的(de)(de)冲(chong)突交(jiao)流(liu)中不(bu)(bu)(bu)(bu)断(duan)发(fa)(fa)展成长(zhang)壮大的(de)(de)。但因为(wei)对中外语言文化交(jiao)流(liu)规(gui)律(lv)的(de)(de)认识不(bu)(bu)(bu)(bu)足,在(zai)国际(ji)中文教育遭遇突发(fa)(fa)舆(yu)情或在(zai)具体实施过程(cheng)中遇到矛(mao)盾冲(chong)突时(shi),我(wo)们往往采取守势,以退为(wei)进,固守“非攻”,以“和(he)为(wei)贵”为(wei)目标。但“和(he)为(wei)贵”的(de)(de)前提(ti)是(shi)“礼之(zhi)用”,即(ji)依“礼”求“和(he)”,也就是(shi)说(shuo),并(bing)(bing)非一切都(dou)(dou)应以“和(he)为(wei)贵”,实现“和(he)”的(de)(de)过程(cheng)中也不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)只有(you)“和(he)”。任(ren)何事(shi)物都(dou)(dou)是(shi)矛(mao)盾的(de)(de)统一,没有(you)矛(mao)盾的(de)(de)事(shi)物发(fa)(fa)展不(bu)(bu)(bu)(bu)符合(he)(he)辩证法。当然,这样(yang)说(shuo)并(bing)(bing)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)要双方主动制造矛(mao)盾,而是(shi)说(shuo)合(he)(he)作方不(bu)(bu)(bu)(bu)应该违(wei)背事(shi)物发(fa)(fa)展的(de)(de)基本规(gui)律(lv)。

  着眼于未来,我们(men)需(xu)逐步(bu)完善国际(ji)中文(wen)教育(yu)各类(lei)标准体系(xi),严格按照(zhao)质量标准主动规范国际(ji)中文(wen)教育(yu),建立科学退出(chu)机(ji)制,对(dui)不符合教育(yu)标准的,要(yao)逐级分(fen)流,分(fen)类(lei)培育(yu),形成(cheng)(cheng)(cheng)选种、孵化(hua)、培育(yu)、成(cheng)(cheng)(cheng)长、孕育(yu)一(yi)体化(hua)的流程(cheng),推动国际(ji)中文(wen)教育(yu)在平衡发展的基(ji)础上保证重点发展,合理分(fen)布,错位(wei)成(cheng)(cheng)(cheng)长,和(he)谐(xie)共处(chu)。

  资源投入应变散为聚

  随(sui)着(zhe)中(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)和(he)中(zhong)(zhong)(zhong)华文(wen)化的(de)世(shi)界性刚需(xu)不(bu)断(duan)增长,世(shi)界普及(ji)度(du)和(he)普及(ji)率越来越高,中(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)和(he)中(zhong)(zhong)(zhong)华文(wen)化教育(yu)(yu)资源的(de)供应链也(ye)越来越长,供应力自然就(jiu)会(hui)相对弱化。但因为(wei)国内外对这个问题(ti)的(de)认知不(bu)同步、不(bu)对等,客观(guan)上导致(zhi)国际中(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)教育(yu)(yu)发展(zhan)局部出现(xian)梗(geng)阻现(xian)象,但局部供血(xue)不(bu)足会(hui)影响整个肌(ji)体健康,长期发展(zhan)下去(qu),就(jiu)会(hui)有蚁穴之患。鉴于此(ci),国际中(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)教育(yu)(yu)既(ji)要(yao)量(liang)力而行,也(ye)要(yao)更加准(zhun)确建构国际中(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)教育(yu)(yu)世(shi)界需(xu)求谱系图,把中(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)和(he)中(zhong)(zhong)(zhong)华文(wen)化走向世(shi)界途中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)每一(yi)步都打通。

  在条件成熟的(de)(de)(de)国家或地区,国际(ji)中(zhong)文教育发(fa)展(zhan)(zhan)要聚星火(huo)成大火(huo),变散光为聚光,集(ji)中(zhong)资源办(ban)精品,多建设一些(xie)国际(ji)中(zhong)文教育的(de)(de)(de)领头(tou)羊项目,把有限(xian)的(de)(de)(de)语言文化资源拧成一股绳,优先解决最(zui)关键的(de)(de)(de)问题,啃掉最(zui)难啃的(de)(de)(de)骨头(tou),打造出可广(guang)泛推广(guang)的(de)(de)(de)样板工程和典型(xing)案例(li),最(zui)终实现以(yi)点带面,推动国际(ji)中(zhong)文教育齐头(tou)并(bing)进(jin),集(ji)约化发(fa)展(zhan)(zhan)。

  (作者系同济(ji)大学中(zhong)国特(te)色社会主义理论研(yan)(yan)究(jiu)中(zhong)心特(te)约研(yan)(yan)究(jiu)员、国际(ji)文(wen)化交流学院院长)

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